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《从客观存在的实际出发》教学设计知识技能
识记：(1)哲学的基本问题;(2)唯物主义和唯心主义的根本分歧。理解：(1)列举实例表明，人们的思想意识和行动正确与否，取决于主观是否符合客观;(2)用马克思主义哲学的根本观点，说明必须坚持“一切从实际出发”。
过程与方法
教师可以结合近代革命的事实以及现阶段我国的党的路线、方针、政策，让学生进行分析归纳，培养学生分析、归纳的能力。
情感、态度、价值观
通过教学培养学生在实际生活中脚踏实地、实事求是的行为习惯以及了解中国国情，从而激发为国争光的爱国热情
教学建议
教材分析
一、坚持从实际出发的第一点理由：
所谓实际，包括事物的状况、属性和规律。认识了这些，按它的要求行动，事情才能办好。教材主要是通过列举各方面的实例来表明这一观点。道理不难懂，可以放手让学生自学，并由学生举出他们了解的当地实际事例予以说明。在理论上要注意，客观实际包括客观事物的状况、属性、规律等内容，但不必去解释“属性”、“状况”、“规律”的含义，学生自己体会到什么程度就到什么程度。
二、坚持从实际出发的第二点理由：
要分为两层来说明问题。一是“制定”路线，二是“执行”路线。
关于第一层可以这样处理：第一步，联系民主革命的史实，对比错误路线与正确路线的具体内容;第二步，启发学生进一步分析两种路线在认识上的根本区别，由此明确制定路线与从实际出发的关系;第三步，先由学生谈谈什么叫“主观与客观具体的统一”，什么叫“主观与客观历史的统一”，然后教师结合学生的认识水平，再对“主观与客观具体的历史的统一”作出适宜学生接受的解释，不宜采用新的哲学概念。比如可以这样讲解：“具体的统一”是指，主观认识要符合当地(大到一个国家，小到一个单位)的实际。不同的国家、单位、事物是有差别的，人们的主观认识要着眼于这些“不同”之处，从具有“不同”之处的实际出发，主观才能准确地符合客观，这就是主观与客观具体的统一。“历史的统一”是指，主观认识要符合当时的实际(或者叫变化了的实际)。同一个国家、单位、事物在不同发展阶段有不同的情况，只有从随时变化着的情况出发，主观才能准确地符合客观，这就是主观与客观历史的统一。
第二层以教师讲述为好。要以当地发展经济的实例为基础，联系发展社会主义市场经济的方针政策，通过分析指出执行方针政策也要从实际出发。在理论上不要提出新的概念(如个性、共性)，可参照上述关于“主观与客观具体的历史的统一”的思路来处理。
三、坚持从实际出发的第三点理由：
教材主要运用第一、二节的基本原理来阐释这一理由，这又一次体现了世界观决定方法论。第15段是第一框题的理论核心，是前十几段的理论升华。因而要着重进行理论说明。教材的思路是这样的：
第一，人们活动中要处理的客观与主观的关系，就是物质和意识的关系。“想问题”就是主观、意识在实践基础上反映客观物质世界的过程，“办事情”就是主观、意识通过实践反作用于客观物质世界的过程。所以，人们活动的过程就是客观与主观、物质与意识发生关系、相互作用的过程。
第二，物质与意识的关系，最重要的是物质世界不依赖于意识，同时意识又可以正确反映它和反作用于它。教材从世界的本原和意识的性质、作用两个方面，提出从实际出发的哲学原理根据。
第三，用哲学道理分析人们活动中出现正确与错误的原因，并指出什么叫“正确的思想意识和行动”，什么叫“错误的思想意识和行动”;并由此得出结论从实际出发、主观符合客观，是人们正确认识世界和改造世界的根本立足点。
四、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
1、关于马克思主义产生的客观条件，可利用学生学过的世界史知识稍加说明。
2、讲马克思主义哲学是科学的世界观，应同旧唯物主义作对比。着重从马克思主义哲学的内容来看，指出它实现了两个统一。一个统一是指，唯物主义和辩证法的有机结合，它的观点是既唯物又辨证的。另一个统一是指，唯物辩证法的自然观和历史观的统一，它不仅对自然界的看法是既唯物又辨证的，而且对社会的看法也是既唯物又辨证的。
3、旧唯物主义(包括唯心主义也是如此)，只是用不同的方式解释世界，不知道应该把哲学运用于实践去改变世界。用这个对比来说明马克思主义哲学不仅注重方法，而且它本身就是科学的方法论。
4、指明马克思主义哲学的产生是哲学史上的一次革命性变革，它还会在实践中继续发展。
五、青年学生要坚持唯物主义反对唯心主义
1、坚持无神论，反对有神论。
` 要结合“议一议”，以讨论的方式进行教学为宜。主要是从世界观上划清界限，尽力减少宗教的影响。重点要多用事实列举封建迷信的危害。封建迷信的危害表现在：第一，扰乱人心;第二，有碍社会安定;第三，破坏社会主义建设。
2、要把想问题、办事情的立足点切实放在中国国情之上。在前一框题专门讲述过这一点，此处稍加提示就可以了。
3、客观地看待周围的人和事，办事情应当有认真精神。
教师要调查研究，了解学生在这方面的长处和缺点，有针对性地进行讲解。在课堂教学中，尽可能由学生谈出自己在这方面的体会，教师根据事前所做的调查，结合学生的发言，注意从世界观上总结道理。要注意到，这里说的是两层意思。一是如何看待别人，一是自己怎样办事。调查和讲解需要有这两方面的内容。
4、正确估量和对待自己。
以学生讨论为主，教师从世界观上总结道理。每个人的既成思想和行为，都是客观存在的事实。别人认识它，它就是一个认识的对象。所以教材才说，“把自己作为一个认识对象来认识”，“彻底地反思自己”。中国古代崇尚的一句格言是：“吾日三省吾身”。它表明求得自身完善的人，是很重视正确认识自己的。
六、唯物主义同唯心主义的根本问题
1、对哲学史料的讲解，采取概述与重点介绍相结合的方法。
2、在划界中进行介绍，在介绍中划界。介绍本身不是目的，目的是划清唯物主义与唯心主义的界限。教学中应充分利用教材所提供的材料，引导学生学习怎样区分唯物主义与唯心主义。
3、作好理论说明。可先讲根本观点，后讲两类史料;也可先讲两类史料，后总结观点;还可按课文顺序进行。无论怎样，通过史料的介绍，最终要把理论观点说准。
七、正确认识和把握国情的意义
1、应采取历史的叙述，概括我党对我国基本国情的探索。一方面，我们有一些可贵的见解，另一方面也出现了重大失误。十一届三中全会之后，才作出我国处于社会主义初级阶段的科学论断。
2、对什么是社会主义 ……此处隐藏4718个字……出发为前提的。诸如家庭联产承包责任制是根据我国社会主义初级阶段生产力水平的发展状况制定的。农村费税改革、退耕还林等等都是从我国的实际出发的。
[师]制定政策必须坚持一切从实际出发，政策已定，我们照搬，紧跟政策，准不会有错，对吗?
[生]我们执行政策同样需要坚持一切从实际出发，正如课本上《脱贫之路》我国提出的扶贫攻坚计划，而各地区在执行这个计划时的具体做法不会一样，一定要根据本地区、本部门的实际情况。如果一窝蜂地都去“种烟草”什么的，肯定不行。而在实际生活中，某地领导强迫当地老百姓必须刨掉地里的庄稼统一种某种作物或蔬菜的事例也屡见不鲜。这种不从实际出发的做法肯定事与愿违。
[师]谈得好。通过以上内容的学习，我们知道无论是从具体的工作来看，还是从党的工作大局来看，都要坚持一切从实际出发，进而可抽象出这样一个结论：(随即板书如下内容)
(3)坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点(板书)
为什么这样说呢?请同学们思考如下问题：(多媒体显示)
①医生对病人状态、病情发展、病史的了解研究从哲学上讲是什么过程?
②医生进行具体的治疗从哲学上讲是什么过程?
③认识世界和改造世界，说到底都是处理的什么关系?这一关系又是哲学基本原理中哪一对关系在人们活动中的表现?
④根据马克思主义哲学，说明从主观与客观的关系看，人们为什么会犯错误?
[师]请大家首先来回答第一个问题。
[生甲]这是想问题的过程。
[师]好，这个过程用哲学语言来说就是认识世界的过程，那谁来回答第二个问题呢?
[生乙]这是改造世界的过程。
[师]认识世界和改造世界，说到底是处理什么样的关系呢?
[生]主观与客观的关系。
[师]这一关系又是哪一对关系的表现呢?回顾一下主观与客观的基本含义，可能会受到启发。
[生丙]主观与客观的关系就是物质和意识的关系在人们活动中的表现。
[师]换句话说，物质和意识的关系，在人们的活动中表现为客观实际和主观认识的关系。人们处理的客观与主观的关系，就是物质和意识的关系，“想问题”就是主观、意识在实践的基础上反映客观物质世界的过程，“办事情”就是主观、意识通过实践反作用于客观物质世界的过程。所以，人们活动的过程就是客观与主观、物质与意识发生关系，相互作用的过程。那么，我们要正确地认识世界和改造世界就必须做到一切从实际出发，使主观符合客观，如果主观与客观相脱节就会犯错误，这样，第四个问题，我们也就给出了答案，即人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点，就是要坚持一切从实际出发，使主观符合客观。反之，则会犯错误。
总之，我们想问题、办事情必须坚持一切从实际出发，使主观符合客观。
对于我们每个人来讲，懂得想问题、办事情必须从实际出发很重要，使更重要的是在实际工作中真正做到一切从实际出发，那么，我们应如何做才能做到一切从实际出发，少犯或不犯错误呢?
4.反对主观主义，辩证地把握实际(板书)
(多媒体显示右图)
[师]此漫画反映的是什么现象?
[生]图中的两个“裁剪者”只是按照自己的意图去剪裁。
师：对。他们不是老老实实地按照客观事物的本来面目去反映它，而是只考虑“自我”，以自己的主观愿望、主观想象去裁剪客观事物，这是主观主义的表现，它和从实际出发是背道而驰的。我们要坚持一切从实际出发，使主观符合客观，就必须反对主观主义。在实际工作中，主观主义有两种表现：
(多媒体显示右图)
[师]大家先看这幅漫画，它反映的是一种什么现象呢?说明了什么?
[生]漫画中的两个人在看到有人掉入河中大喊“救命”的紧急情况下，仍“从容不迫”研究“救人方案”对照方案，确定步骤。
[师]这说明了什么呢?此图比喻在现实生活中某些人脱离客观实际，不能做到因地、因时制宜。大搞教条主义，结果教条主义害死人。教条主义是主观主义的一种。主观主义还有一种表现，那就是经验主义，能否举例说明?
[生]某些领导好搞“外出考察”，考察回来，也要搞什么模式，或者看人家种白菜发财了，我们也统统种白菜，不顾是否适宜。
[师]当然主观主义还有其他一些表现。如原湖北省副孟庆平生活腐化，贪污受贿。当东窗事发，中纪委调查他，他竟这样讲：“好人坏人看面相也能看出来――这叫“麻衣相法”。就凭我这面相，你们仔细瞅瞅：我会是坏人么?!”好人还是坏人，只能看他的言行，怎么能只凭面相呢?凭面相当然不符合实际，看面相，孟庆平恐怕真的相貌堂堂，一副好人相，而事实上呢?
坚持从实际出发，达到主观与客观的统一，不是轻而易举可以做到的。
(多媒体显示)
把木梳卖给和尚
某企业招聘营销人员，企业负责人出了一个实践性题目：把木梳卖给和尚。众多应聘者困惑不解，光头和尚怎么会买木梳?纷纷离去，剩下了甲、乙、丙三人。甲历尽艰辛甚至遭受和尚们的唾骂，最后卖出一把木梳。那是下山时如火如荼的太阳下小和尚挠着又脏又厚的头皮，甲递上一把木梳，小和尚一用止了痒，顺便买了一把。乙为人比较机灵。他见朝圣拜神者个个被山风吹得头发蓬乱，便建议长老在庙宇里备一把木梳让进香者梳理一下乱发以免蓬头垢面对神不敬。长老采纳了这个建议买了十把，因为山上有十座庙宇。丙思路比较宽广富于开拓，一次卖出木梳一千把。怎么卖法?丙说，他到一名山古刹，见进香者如云，施主络绎不绝，便对主持建议说：“进香者其心虔诚，施主慷慨，宝刹应对施主有所回赠以报平安，鼓励他们多做善事，你书法好，我有木梳一批，你可写上“积善梳”三字作为纪念品赠给香客。”主持大喜，当即买下一千把，香客得到了纪念品也十分高兴。
[师]故事中的应聘者一听要把木梳卖给和尚而困惑不解，随即大都纷纷离去，是否表明他们这是从实际出发呢?
[生]不是。他们这是害怕困难，不积极寻求解决问题的办法的表现。这不是真正的从实际出发。
[师]你如何评价甲、乙、丙三人的做法?
[生甲]甲不顾和尚没有头发的实际，而直接向和尚推销木梳必然要碰钉子。
[生乙]乙、丙都机灵，特别是丙，思路比较宽广富于开拓，不是消极地适应客观情况，一下子推销一千把，难得可贵。
[师]坚持从实际出发，达到主观与客观的统一，不是轻而易举能做到的，因为客观实际往往是许多事实的总和，从实际出发，并不是从单一的因素，不变的因素出发，它要求我们要看到各种因素及其可能发生的变化。我们不能消极地适应客观情况，人们可以发挥意识的力量去改变事物的原有状态，从复杂的变化着的实际出发，才能达到主观和客观具体的历史的统一。
[课堂总结]
本课时，我们讲了什么是一切从实际出发，为什么要一切从实际出发和如何做到一切从实际出发，使主观符合客观。
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